Türk-Alman Kültür tarihi alanında yaptığı çalışmalar ile tanınan Almanya IKG Enstitüsü Başkanı Dr. Latif Çelik son eserinde “Türk Kahvesi’nin 300 Yıl Önce Almanya Coğrafyasına Yansıyan İzleri”ni ortaya koydu.

Würzburg Türkleri‘nin en önemli alışveriş merkezi AHSA Şirketler grubu merkezini ziyaret eden tarihçi Dr. Latif Çelik, Ahmet ve Asım Baştürk kardeşlere kültür tarihi araştırmalarını içeren son eserini hediye etti. Dr. Çelik ziyaretinde, “Tarih ve kültür bir milletin varlığı ile ilgili bir konudur. Dolayısı ile bu eserin milli kültür mensubu tarihsever okuyucuya ulaşması benim için çok önemlidir. Baştürk kardeşlerin kültürel değerlerimize olan samimiyetini 40 yıldır yakından takip eden biri olarak kendilerini tebrik ediyorum. Baştürk Ailesi kültürün siyasetinin olmadığını, ama sahip çıkınca Türk Milleti‘nin tamamının bundan faydalanacağını bilen insanlardır” şeklinde konuştu.

Kitabı yarın hediyesi olarak alan Ahmet ve Asım Baştürk ise, “Harika bir çalışma olmuş. Bilim insanları bizim kültürümüzde saygıyı hakeden toplumsal değerlerimizdir. Yazarın emeğinin ne kadar kutsal olduğunun da farkındayız. Hepimiz biliyoruz ki, çocuklarımız ve torunlarımızın gelecek nesilleri bu topraklarda yaşayacaklardır. İnanç ve kültüründen uzaklaşmamak adına nesiller öncesi bize ait olan kültür tarihi izlerinin gün yüzüne çıkarılmasını önemli buluyoruz. Bu alanda yapılan çalışmaları saygı ile karşılıyor ve Dr. Latif Çelik‘i bu önemli emeğinden dolayı kutluyoruz” dediler.

Yazar Dr. Latif Çelik tarafından imzalanan kitap Baştürk kardeşlere takdim edilirken imzalı kitap ile hatıra resmi çekildi.

Güney Kıbrıs Rum Yönetiminin geçmiş tüm liderleri ve bugünkü lideri hep aynı siyasi hatayı yaptılar hala daha da yapmaya devam ediyorlar.

Hem Kıbrıslı Türklerle “sözde” ortak bir devlet kurmak ve birlikte yaşamak istediklerini söylüyorlar, hem de Kıbrıslı Türklere yaşam hakkı tanımamak için her tür girişimi yapmaktan çekinmiyorlar.

En basit örneği, geçmiş hafta içinde yaşanan iki siyasi boyutlu olayda, Rumların Kıbrıslı Türklerin ve KKTC’nin varlığına tahammül edememeleri ve ortaya koydukları düşmanca tavırları.

Bilmiyorlar ki, uluslararası siyasi ortamlarda KKTC’nin yer almaması ve varlığının yok sayılması için yaptıkları akıl almaz girişimler ve düşmanlıklar, adada yaşamlarını sürdürmekte olan Kıbrıs Türk ve Rum halklarının arasını her seferinde biraz daha açmakta ve aralarındaki düşmanlığı körüklemekte.

Kıbrıslı Türklerin yok sayılması için ortaya koydukları bu düşmanca tavırlarla, adada kurulmak istenen barışı darbelediklerinin, bir müddet sonra da, kendilerine dostça el uzatacak, güler yüzle karşılayacak ve ellerini sıkacakları bir tek Kıbrıslı Türk bulamayacaklarını fark ettiklerinde de kendileri için çok geç olacağını elbet bir gün anlayacaklar.

Güney Kıbrıs Rum Yönetimi Meclis Başkanı Annita Dimitriu’nun, Bahreyn’de 146’ıncısı gerçekleştirilen Parlamentolar Arası Birlik Toplantısı çerçevesindeki bir toplantıda KKTC bayrağının açılması ile ilgili Bahreyn Temsilciler Meclisi Başkanı’na mektup göndermesi, bayrağın kaldırılmasını istemesi ve yaptığı KKTC’yi aşağılayıcı açıklama, Kıbrıslı Türkler için hiçte sempati duyulacak bir davranış olmadı.

Devamla, Güney Kıbrıs, AB üyesi Macaristan’ın yetkililerinin de huzurunda Ankara’da düzenlenen Türk Devletleri Teşkilatı’nın olağanüstü toplantısında KKTC bayrağının kullanılmasından duyduğu hoşnutsuzluğu dile getirmesi ve Macaristan’dan hesap sorması bir başka çirkin siyasi davranıştı.

Bırakın geçmişte Rumların, Kıbrıslı Türklere yaptıkları insanlık dışı davranışları, bu her iki olayda bile Kıbrıslı Türklerin aklında, “bizi ezmek için ellerinden geleni yapan, bizlere yıllarca insanlık dışı ambargo uygulatan bu Rumlarla biz nasıl ortaklık yapacağız, nasıl birlikte yaşayacağız” sorusu geldi.

Cumhurbaşkanı Ersin Tatar’ın artık AB’nin, BM’nin ve ABD’nin sadece Rumları var sayan tutumlarına tahammülü kalmadı. Kıbrıs adasında, Kıbrıslı Türklerin de var olduğunu ve Rumlarla eşit haklara ve statüye sahip olduğunu her koşul ve yerde anlatmaya kararlı. Yıllardır Kıbrıs konusunda sadece Rumların dinleniyor olmasını ve Kıbrıslı Türklere söz hakkı verilmemesini sineye çekmek gibi bir niyeti yok artık.

Türk Devletleri Teşkilatı Zirve Bildirisinde de ifade edildiği gibi, Kıbrıs Türk halkı, Türk dünyasının ayrılmaz bir parçasıdır ve bundan sonra geleceğin de, -Rumların tüm itirazlarına rağmen- geçmişten daha farklı olacağı kesin…

Prof. Dr. (İnş. Müh.), Doç. Dr. (UA. İliş.) Ata ATUN

Dekan, Kıbrıs İlim Üniversitesi

KKTC Cumhurbaşkanı Politik Danışmanı

Bielefeld’de değişik liselerde okuyan 45 Türk öğrenci, başvuru yaptıkları halde Türkçe dersine katılamıyor. Öğrenciler, Türkçe öğretmeni olmadığı gerekçesiyle İtalyanca ve İspanyolca derslerine yönlendirildi.

Veli Girişimi sözcüsü Necla Marangoz: “Sekiz aydır Türkçenin ders olarak okutulması, çocuklarımızın lise bitirme sınavlarında başarılı olmaları için uğraşıyoruz. Yetkililer soruna çözüm bulmak yerine bizi oyalıyorlar. Bu haksızlığa bir an önce son verilmelidir.”

Uzun yıllar boyunca Türkçe dersine katılan ve seviye testini başararak gittikleri liselerde Türkçe dersine katılmaya hak kazanan öğrencilere, “öğretmen yok” gerekçesiyle ders verilmemesi velilerin büyük tepkisine yol açtı.

Sene başından itibaren lise müdürleri, eğitim müdürlüğü, Detmold Valiliği ve Eyalet Okul ve Eğitim Bakanlığı yetkilileri ile görüşen veli ve öğrenciler bu konuda hiçbir gelişme olmadığını belirttiler.

FÖTEV-NRW Eşbaşkanı Dr. Aysun Aydemir, “Bakanlık yetkilileriyle defalarca yazıştık, görüştük. Herkes sorumluluğu birbirinin üzerine atıyor. Bu haksızlığın bir an önce giderilmesini istiyoruz. Öğrencilerimizin yanındayız.” dedi.

Konunun mağduru lise öğrencisi Eda Şeker şunları söyledi: “Bizler okulun ilk günü Türkçe dersine kayıt yaptırdık. Anadilimiz Türkçeye büyük önem veriyor, ailemiz ve akrabalarımızla sağlıklı bir iletişim kurmak, ülkemiz ile bağımızı sürdürmek istiyoruz. Lise 10. sınıftan itibaren Türkçe dersine katılarak lise bitirme sınavlarında (Abitur) iyi bir not almak istiyoruz. Bizi, “Türkçe öğretmeni yok” bahanesiyle İtalyanca ve İspanyolca dersine yönlendirdiler. Türkçe dersinde ısrarlıyız. Bu durumun bir an önce çözüme kavuşmasını bekliyoruz.”

Eyalet Eğitim Bakanlığına bir mektup yazan 10. Sınıf öğrencisi Ekin Toker ise şu görüşlere yer verdi: “Benim gittiğim okulda 5 öğrenciye İbranice dersi verilirken, -ki bu sayı şimdi iki öğrenciye düştü- 45 Türk öğrenciye öğretmen atamamamız büyük bir haksızlıktır. Sekiz aydır Türkçe öğretmeni atamanızı bekliyoruz. Sizin çocuklarınız Almanca dersinden mahrum kalsaydı ne hissederdiniz? Farklı kültürlerin yakınlaşması ve anlaşması için çok dilliliğin desteklenmesi gerekmez mi? Anadilimiz Türkçeyi lise bitirme dersi (Abiturfach) olarak seçmek bizim en doğal hakkımızdır.”

Veli temsilcileri Necla Marangoz, Leyla Çakmak, Arzu Yıldız Nermin Gündoğdu Toker, M.Haluk Veli Toker, “Çocuklarımızın haklı davasını savunacak, demokratik haklarımızı sonuna kadar kullanacağız.” dediler.

Haber: Bahattin Gemici

Almanya’da giderek artan müşteri potansiyeli bulunan TOYOTA modelleri Almanya dışında ülkenin yeni yerlilei olan göçmen kökenliler arasında da büyük ilgi görüyor.

Würzburg Autohaus Stumpf yöneticisi Andreas Mücke Ayhaber’e yaptığı açıklamalarda, “TOYOTA Dünya genelinde çok önemli pazarı olan, zor zamanlarda bile satışlarını yükseltmeyi başaran önemli bir Japon harikasi otomobil modelidir. Bu bağlamda özellikle Türkiye pazarında artan satışlarımızın Almanya  geneli veya bölgemizde de Türkler tarafindan ilgi ile yakından takip edildidiğinin farkındayız. Türk Hemşerilerimizin TOYOTA hayranlığının farkındayız. Bize geldiklerinde hem bir sürüş  randevusu, hem de sorularına cevap bulacaklardır” şeklinde konuştu.

Bilindigi gibi Türkiye’de TOYOTA’nın çok önemli bir Pazarı bulunmaktadır. TOYOTA Almanya ve TOYOTA Avrupa’da ise çok sayıda Türk asıllı insan çalışmaktadır.

Toyota ile ilgili her türlü sorularınız için aşağıdaki 5 ayrı noktaya gidip bilgi alabilirsiniz.

Autohaus Stumpf GmbH

Nürnberger Str. 121

97076 Würzburg

 0931 279660

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Autohaus Stumpf GmbH

Am Glockenturm 4

63814 Mainaschaff

 06021 79080

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Autohaus Specht, ein Vertriebsstandort der Autohaus Stumpf GmbH

Beerbacher Str. 2

91463 Dietersheim

 09161 3077740

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Autohaus Schmitt, ein Vertriebsstandort der Autohaus Stumpf GmbH

Bayernstr. 2

97334 Sommerach

 09381 71820

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Autohaus Spiller, ein Vertriebsstandort der Autohaus Stumpf GmbH

Deubacher Str. 2

97922 Lauda-Königshofen

09343 7061

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bZ4X (Vollelektrisch)

Zwischen 2018 und 2021 verzeichnet die AOK Bayern einen deutlichen Anstieg des behandlungsbedürftigen Übergewichts. „Die Adipositas, also starkes Übergewicht, ist in den vergangenen vier Jahren bei unseren erwachsenen Versicherten bayernweit um rund vier Prozent und bei den AOK-versicherten Kindern und Jugendlichen um 13,5 Prozent angestiegen“, fasst Alexander Pröbstle, Direktor bei der AOK in Würzburg das Ergebnis der aktuellen AOK-Auswertung zusammen. In Bayern waren 2021 knapp 14,2 Prozent der erwachsenen AOK-Versicherten sowie 4,8 Prozent der versicherten im Kindes- und Jugendalter stark übergewichtig.

Ganz ähnlich sieht es laut Alexander Pröbstle in der Stadt Würzburg aus.

2021 stellten die behandelnden Ärztinnen und Ärzte in der Stadt Würzburg bei 13,88 Prozent der erwachsenen AOK-Versicherten die Diagnose Adipositas, bei den Kindern und Jugendlichen waren es 5,97 Prozent.

„Damit lag die Stadt Würzburg 2021 bei den Erwachsenen leicht unter und bei Kindern und Jugendlichen über dem bayerischen Durchschnitt“, sagt Alexander Pröbstle.

Leider hätten sich die Zahlen seit 2018 negativ entwickelt.

Das bedeutet bei den Erwachsenen zwischen 2018 und 2021 ein Plus von 1,82 Prozent der Patientinnen und Patienten mit Adipositas, bei den Kindern und Jugendlichen ein Plus von 54,0 Prozent.

Nord-Süd-Gefälle bei Adipositas und anderen chronischen Erkrankungen

„In Bayern zeigt sich bei den Erwachsenen in Bezug auf die Adipositas ein Nord-Süd-Gefälle, das wir schon von den Indikationen Diabetes mellitus Typ 2 und Koronare Herzerkrankung kennen“, sagt Alexander Pröbstle. Die höchste Adipositas-Häufigkeit ist jeweils im Norden Bayerns zu finden: Spitzenreiter ist die Stadt Hof mit 22,8 Prozent von Adipositas betroffenen AOK-versicherten Erwachsenen im Jahr 2021, gefolgt von den Landkreisen Haßberge (20,4 Prozent) und Hof (20 Prozent). Die drei Kreise mit der niedrigsten Adipositashäufigkeit der Erwachsenen liegen alle im Süden Bayerns: Dies sind die Landkreise Starnberg (8,6 Prozent), Miesbach (10,3 Prozent) und Garmisch-Partenkirchen (10,5 Prozent). Bei den AOK-versicherten Kindern und Jugendlichen ist dieses Gefälle allerdings deutlich geringer ausgeprägt.

Prävention bei Kindern stärken

„Die Weichen für eine Adipositas werden meist schon im frühen Kindesalter gestellt“, so Alexander Pröbstle. Prävention sei daher ein wichtiger Faktor. Die AOK Würzburg engagiert sich deshalb mit verschiedenen Präventionsprogrammen, die bei Kindern und Jugendlichen die Gesundheitskompetenz für gesunde Ernährung und ausreichende Bewegung fördern sollen.

 Diese Themen bringt die AOK mit „JolinchenKids“ in die Kindertagesstätten im Freistaat. In Schulen ist die Gesundheitskasse zum Beispiel mit dem AOK-Zuckerkompass, der „GemüseAckerdemie“ oder der „Philipp Lahm Schultour“ präsent.

Vertreterinnen und Vertreter der Stadtverwaltung nahmen an einem Fastenbrechen teil

Etwa 15.000 Würzburger Bürgerinnen und Bürger muslimischen Glaubens begehen derzeit den Fastenmonat Ramadan. Der Ramadan soll an die Zeit erinnern, als der Erzengel Gabriel dem Propheten Mohammed den Koran offenbarte. Sie gilt als eine besonders heilige Zeit. Die Gläubigen sollen in dieser Zeit die Möglichkeit haben, sich intensiv mit ihrem Glauben auseinanderzusetzen. Die Stadt Würzburg unterstützt auch diese Form der Glaubensausübung, Vertreterinnen und Vertreter der Stadtverwaltung haben daher eine Einladung der fünf muslimischen Gemeinden zum Fastenbrechen am Abend des 27. März in der Ditib-Moschee gerne angenommen.

Oberbürgermeister Christian Schuchardt betonte auch bei dieser Gelegenheit: „Unsere muslimischen Mitbürgerinnen und Mitbürger begehen in diesen Wochen den Ramadan, es ist eine Zeit der Hinwendung zu Gott, eine Zeit des Zusammenhalts und der Mitmenschlichkeit. Für die Einladung zu einem Fastenbrechen in die Gemeinschaft der Muslime bin ich sehr dankbar.“ Auch Sozialreferentin Dr. Hülya Düber und die weiteren eingeladenen Vertreter der Stadt Würzburg empfanden den Abend als wichtige Bereicherung für die Gesamtgesellschaft der Stadt Würzburg.

Was ist der Ramadan?

Der Ramadan, in dem von der Morgendämmerung bis zum Sonnenuntergang nichts gegessen, nichts getrunken, nicht geraucht wird, ist ein Monat der Reinigung von Körper, Geist und Seele wie auch ein Monat von Reue, Vergebung und Mitmenschlichkeit. Er ähnelt einer Mischung aus der 40-tägigen christlichen Fastenzeit bis Ostern und dem Weihnachtsfest – und ist doch anders.

Mit dem Reinigen der Wohnung wie auch der Moschee beginnen die Vorbereitungen auf den Fastenmonat. Die Kinder basteln kleine Laternen, Mondsicheln, zählen die Tage bis zum Ramadan rückwärts – ähnlich dem Adventskalender - und Familien dekorieren ihr Zuhause und die Moschee. Sobald sich dann im neunten Monat des Jahres die Mondsichel nach dem Neumond zeigt, beginnen die Tage für die gläubigen Muslime noch vor Morgengrauen. Ein letztes Mal Essen, Trinken, Rauchen, bis die Sonne an diesem Tag wieder untergeht. Obst, Datteln, Müsliriegel, kleine Brötchen, alles was Kraft für den Tag gibt, steht vor dem Morgengrauen auf dem Speiseplan – und auf Vorrat trinken. Am Abend darf eine Kleinigkeit zu sich genommen werden, bevor gebetet wird und sich alle zum gemeinsamen ausgiebigen Speisen treffen. Jeden Abend wartet dann ein großes Menü von Vorspeise bis Nachspeise und mit besonderen Süßigkeiten. „Während des Tages ist es ein Fasten von Nahrung, Sünde, Lüge, übler Nachrede und wer in einen Konflikt kommt, zieht sich zurück und sagt ‚Ich faste‘“, erklärt Wail Al Ahmad, Vorsitzender der islamischen Gemeinschaft Würzburg. „Die ersten Tage sind schwer, körperlich kämpft man immer wieder mit Müdigkeit, Kopfschmerzen, doch es wird im Lauf des Monats immer leichter“, sagt Al Ahmad.

Herz und Zunge fasten

Unbelastet von Nahrung und Genussmitteln fastet die/der gläubige Muslim/a für Allah und mit diesem Fasten vergibt Gott dem Menschen seine Sünden. Besonders wichtig sind in diesem Monat auch die Gemeinschaft und die Solidarität mit den Schwachen und Armen. Damit ist der Ramadan auch der Monat der guten Taten und der Läuterung von Körper und Seele. Mitmenschlichkeit und Versöhnung stehen im Mittelpunkt, die Gläubigen entrichten die Armensteuer oder unterstützen Bedürftige. „Es wird in dieser Zeit sehr viel gespendet, jeder spendet für andere Seelen und Bedürftige, entweder hier vor Ort oder auch an Hilfsorganisationen in anderen Ländern und Regionen, damit keiner hungern muss. Wer kein Geld hat, bringt sich anderweitig ein, hilft beispielsweise beim Kochen für das gemeinschaftliche Abendessen“, berichtet Al Ahmad. Jeden Abend nach Sonnenuntergang treffen sich die Gemeindemitglieder in der Moschee, keiner bleibt alleine, es ist der Monat des Zusammenhalts und der Gemeinschaft. „Es ist die schönste Jahreszeit für uns alle“, sagt Rola Issa, Ehefrau von Al Ahmad. Die Freude jeden Tag auf das gemeinsame Beten und Essen am Abend ist groß, die Kinder zählen die Stunden rückwärts und geben den Müttern Wunschessenslisten für den Abend mit. Gehungert wird gerne, denn die Gemeinschaft am Abend und das Wissen darum, Gutes zu tun und Vergebung zu erfahren, belohnt täglich und am Ende des Ramadans umso mehr.

„Die schönste Jahreszeit“

Nach islamischer Vorstellung werden in diesem Monat gute Taten um ein Vielfaches erhöht und belohnt werden. Ein besonderer Zeitpunkt ist der ungerade 27. oder 29. Ramadan gegen Ende des Monats, dann wenn sich laut Koran die „Nacht des Schicksals“, „Lailat al-Qadr“ ereignet. „Das ist die Nacht, in der der Koran gemäß islamischen Glaubens erstmals offenbart wurde“, so Al Ahmad. Wer in dieser Nacht ausschließlich betet und Gott um Vergebung bittet, erfährt noch mehr Vergebung von Allah. „Die Nacht der Bestimmung ist besser als tausend Monate“, heißt es in etwa. „Ihr Zeichen ist, dass die Sonne an ihrem Morgen weiß und ohne Strahlen aufgeht, als wäre sie eine große runde Messingschale.“ In dieser „stillen Nacht“ ist, so der Glaube der Muslime, die Verbindung zu Gott besonders stark.

Der größte Unterschied zur christlichen Fastenzeit zwischen Fasching und Ostern ist sicherlich der Aspekt der Gemeinschaft, der Zusammenhalt, basierend auf der vom Koran fest vorgegebenen Form des Fastens. Während es in den letzten Jahren während der österlichen Fastenzeit modern geworden ist, individuell Fasten zu definieren und auf etwas zu verzichten, wie Medienkonsum, Süßigkeiten oder Rauchen, ist Fasten im Koran festgelegt. „Jede und jeder macht es so, wie es definiert ist, jeder macht dasselbe und jeder macht es für Gott und zur Vergebung der Sünden“, so Al Ahmad. In mehrheitlich muslimisch geprägten Ländern richtet sich das gesamte öffentliche Leben nach dem Ramadan aus, auf die religiösen Ziele und körperlichen Belastungen. Firmen, Behörden und öffentliche Institutionen haben verkürzte Öffnungs- und Arbeitszeiten. Manche Geschäfte sind tagsüber ganz geschlossen. Während der Tag zum Ruhen und zur religiösen Besinnung genutzt wird, wird gemeinsam mit Freunden nachts das Fasten gebrochen, man betet und feiert. Hier versuchen viele, Urlaub während des Ramadans zu nehmen. Ist dies nicht möglich, wird trotzdem das gemeinschaftliche Fastenbrechen eingehalten.

Wann ist Ramadan?

„Als wichtigster Monat im islamischen Kalender ist der Ramadan eine Zeit der Besinnung und Frömmigkeit und kennzeichnet die Mondphase, zu der der Prophet Mohammed die ersten Offenbarungen empfangen hat“, erklärt Al Ahmad. Da sich der Islam nach dem Mondkalender richtet, richtet sich auch der Ramadan nach der Mondsichtung. Damit hat das islamische Festjahr 354 statt 365 Tage und der Ramadan verschiebt sich jährlich um zehn bis elf Tage pro Jahr nach vorn. So durchläuft er allmählich die Jahreszeiten und wird in ein paar Jahren mit dem christlichen Weihnachtsfest zusammentreffen. Sobald sich die Mondsichel im neunten Monat des Jahres nach dem Neumond zeigt, beginnt der Ramadan. In diesem Jahr begann er am Abend des 23. März und endet mit dem Abend des 21. April 2023.

Das Ende des Ramadans feiern die Muslime mit einem besonderen Festtag, dem „Zuckerfest“, „Eid Mubarak“. „Wir tragen unser schönstes Gewand, die Kinder bekommen Geschenke wie im christlichen Glauben an Weihnachten, wir organisieren für die Kinder Besonderheiten wie eine Hüpfburg und feiern“, freut sich Issa. Mit dem Zuckerfest danken die Muslime Allah dafür, dass sie die Kraft für das Fasten und alle mit dem Ramadan verbundenen religiösen Aufgaben gefunden haben und danken für seine Vergebung.

Vom Fasten befreit sind Kinder, Schwangere und stillende Frauen, ebenso Menschen, die aufgrund ihres körperlichen Zustandes oder krankheitsbedingt Schaden durch das Fasten erleiden könnten, dürfen nicht fasten. Versäumte Fastentage werden aber nachgeholt, sobald die Gründe aufgehoben sind.